【战后的废墟上，他们开始跳舞】具体的是什么情况呢，跟随小编一起来看看！

理想国imaginist/文 电影《美丽人生》的最后一组镜头，小男孩最终坐上坦克，在集中营被释放的受害者中找到了妈妈，战争结束了，他们的生活还在继续。电影《辛德勒的名单》结局中，盟军军官带来解放的消息后，大批流民组成浩浩荡荡的队伍一起向前走，战争结束了，但他们并不知道该往哪儿走。讲述战争的作品中，故事往往和战争一起结束，而之后的故事鲜少被提起。

家园已经毁坏，生活崩溃脱离秩序，亲人不见，曾经的一切都难以复原，等待重建。他们悲痛？消沉？愧疚？还是充满希望，抓紧自由？也许都有，而且不止于此。

1945年的柏林，二战战败后，德国人开始重建自己的生活。城市里到处都堆满了瓦砾与废墟，在这些废墟中能看到两种人：躬身埋头把瓦砾一桶一桶运出来的人和在废墟间寻找地方跳舞的人。不像大家一贯想象的，战后的生活都是饱经风霜的脸、严肃绝望的表情。战败后的德国出乎意料地在全国范围内掀起了一阵舞蹈热。人人都在跳舞，狂欢节在各处举办，似乎坍塌的生活并不存在，又似乎片刻的自由是他们唯一能握在手里的东西了。

没有足够的食物和啤酒，举起乳清来替代。城市被毁坏，酒馆门口全是瓦砾，重新布置起来，在废墟中穿梭，在地下室里跳舞。哈拉尔德·耶纳在《狼性时代：第三帝国余波中的德国与德国人，1945—1955》中把目光投向了战后的德国社会与德国人，并记录下战后在德国弥漫的这场舞蹈热。哈拉尔德·耶纳在书中分析了这场舞蹈热出现的原因，深入战后德国人的精神世界，向我们展现在第三帝国的阴影下，普通人如何重建生活、重拾人性。

在废墟里寻找舞池

如今的人们总把战后想象为极其严肃的年代。那时的景象，尤其是对那个时代的描摹更多是被饱经风霜的脸、绝望的表情所刻画。鉴于当时普遍存在的困境和不安，这不足为奇。然而令人难以置信的是，即使在这些年头，人们依然有过很多欢笑、舞蹈、欢庆、调情与情爱。因为对于人们所要表现的严肃主题，轻松愉快的场景显得不合时宜，所以越是靠近当代，在电影和文学作品中越是少有这样的欢快。而尽管当年这个不合时宜之感也同样困扰着人们，他们还是尽情地开派对，和后来人们越来越爱宅在家里的富裕年代相比,他们甚至更为无拘无束。

当对连夜轰炸的恐惧和被占领后初期的不安过去之后，幸存下来的欢乐感形成一股无法阻挡的力量。废墟生活中的匮乏一点都没有使这种铺天盖地的能量受到损害。相反，终于逃过了灾难的感觉以及对未可预见、完全尚未规划的未来导致了一种急剧上升的生活强度。很多人只是活在当下。假如当下美好，那就将它发挥到极致。漫溢出来的生之快乐开始爆发，常使人疯狂地沉迷于享乐。正因为对生的威胁还随处可见，人们更要极致地品味生活。一场实实在在的舞蹈之热从此爆发出来，只要可以，大家都使劲地跳，到处都可以听见刺耳的尖叫式的笑声，这当然也让不少人受不了。

一个慕尼黑人回忆道：“一连好几个月我每天晚上都去跳舞，虽然那里既没有喝的也没有吃的。只有一种酸酸的叫乳清的饮料。我和所有热爱跳舞的人每晚一起尽情享受，即使后来有吃有喝我们都很少再有过如此的快乐。