【瑞兽呈祥：藏在文物里的“龙九子”｜新知】具体的是什么情况呢，跟随小编一起来看看！

文博时空 作者 王子玥 中国有句俗语“龙生九子，各不同”，用来比喻同胞兄弟品性、爱好各不相同。这里的“九”并非实指九个，而是虚数，表示很多。“九”在古代被认为是最大的数字单位，是地位的象征，代表着吉祥与富贵。

“龙之九子”都有谁？

最早记录“九子”的文献是西汉刘歆所著的《西京杂记》：“瓠（hù）子河决，有蛟龙从九子，自决中逆上入河，喷沫流波数十里。”黄河的瓠子口决堤时，有一条蛟龙，后面跟着九子，从决堤的地方逆流而上，游入黄河，喷出的水沫激荡着波浪，直到数十里远。但这里并未说明“九子”具体指的是谁。

西晋政治家、文学家张华编撰的中国古代神话志怪小说集《博物志》进一步补充：“蝘蜓，一名龙子，一曰守宫。”蝘蜓也就是蜥蜴，书中记载它“善上树捕蝉食之”。

“龙生九子”的说法在民间一直广为流传，但直到明孝宗朱佑樘时期才有了官方的说明。明代文学家沈德符以亲身经历写下的《万历野获编》提到：“长沙李文正公在阁，孝宗忽下御札问龙生九子之详。”李东阳回答道：“其子蒲牢好鸣，今为钟上钮鼻；囚牛好音，今为胡琴头刻兽；睚眦（yá zì）好杀，今为刀剑上吞口；嘲风好险，今为殿阁走兽；狻猊（suānní）好坐，今为佛座骑像；霸下好负重，今为碑碣石趺；狴犴（bì àn）好讼，今为狱户首镇压；屃赑（xì bì）好文，今为碑两傍蜿蜒；蚩吻好吞，今为脊兽头，凡九物皆龙种。”

以上就是关于【瑞兽呈祥：藏在文物里的“龙九子”｜新知】相关内容！