【不想和这样的现实共沉沦】具体的是什么情况呢，跟随小编一起来看看！

《死亡诗社》

好像这个年头，年轻人已经不会选择叛逆了，就像“希望把世界变得更好”，听起来越来越像一个不合时宜的愿望。这并不是因为在当下，我们需要面对的生活困局变少了，当然，说不定还更多。而是，在直面种种不公和失望时，除了习惯和接受，好像真的有点别无选择。

当然——每个人肯定也都经历过一些冲动时刻，每每那些不公正、不平等、不正义的事情再次发生时，我们也会下意识地想，能不能做点儿什么？这样下去不行的。但同时，耳畔会响起这样的声音：“别傻了，现实一点吧！你还得生活呢。”这样的声音或许来自大环境，或许来自周围的人，而且也有很多来自你自己。

但依然有人不想在乎那么多，或者，他们在乎的更多。比如克里斯托弗·希钦斯。他以书信体的形式，朝着年轻一代喊话，写出《给青年叛逆者的信》，言传身教，劝诫年轻人装配起独立思考的武器，对威胁自由意志的一切保持警惕。

这些犀利刺耳的声音再次响起时，你会发现，那些积累在日常生活败局之外的热妄并非是死了，如果思维足够有穿透力，它们仍然能够被唤醒，保护你不愿拱手让出的心智。下面是我们从希钦斯书中摘选的几条人生建议，或许它们正是你一直在寻找的。

建议一

需要一点勇气

虽然勇气不能算最重要的美德，但没有勇气，其他美德也无法践行。于是讨论就不仅仅只限于“智识”了。伽利略的发现或许推翻了基督教传统中沾沾自喜的宇宙观，但刑虐的工具一出，他立马放弃了自己的主张。日月星辰自然是不怕被他抛弃的，不管梵蒂冈怎么说，行星依旧围绕着太阳旋转。（伽利略念完声明， 可能低声补了一句：“epur si muove.”——“它依然在转。”）

我时常想起一个已故的朋友，罗恩·莱登诺尔（Ron Ridenhour）；他参加过越战，因为收集、披露了 1968 年 3 月美莱村大屠杀的证据，还曾一时间小有名气。“自己”的一方在战争里做错了事，这个结论谁都很难面对。保持沉默、集体主义都是实在的压力，因为一旦表示异议，很快就会被指责为怯懦或变节。“背后捅刀子”“给敌人提供弹药”这样的阴毒短语，最初怕就是在这样的抉择中产生的，而且永远可以用来让人不敢打破一致。

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