【东皇太一最早出自什么文学作品】“东皇太一”是一个在中国古代文化中具有重要地位的神祇名称，常与楚地祭祀、神话传说相关联。关于“东皇太一”最早出自哪部文学作品，历来有不同说法，但普遍认为其最早出现在《楚辞》之中。
一、总结
“东皇太一”这一名称最早见于战国时期屈原所作的《楚辞·九歌》中，具体为《东皇太一》篇。该篇是《九歌》中的第一首，内容描写的是对东皇太一的祭祀仪式和赞美之词，体现了楚地巫术文化与宗教信仰的特点。虽然“东皇太一”在后世文学、艺术、宗教中被广泛引用，但其最早的文献出处明确为《楚辞》。
二、表格：东皇太一的出处及背景
| 项目 | 内容 |
| 名称 | 东皇太一 |
| 最早出处 | 《楚辞·九歌·东皇太一》 |
| 作者 | 屈原（战国时期） |
| 文学体裁 | 祭祀诗 / 九歌之一 |
| 出处时间 | 战国时期（约公元前4世纪） |
| 内容概述 | 描写对东皇太一的祭祀仪式，表达敬仰之情 |
| 地域背景 | 楚地（今湖北、湖南一带） |
| 后世影响 | 被后世文学、道教、民间信仰广泛引用 |
| 学术观点 | 多数学者认为“东皇太一”是楚地原始神祇，非汉代以后的虚构 |
三、延伸说明
《楚辞》是中国古代浪漫主义诗歌的代表作之一，其中《九歌》是屈原根据楚地民间祭祀歌曲整理创作的一组祭神乐歌，共十一篇，分别祭祀不同的神灵。“东皇太一”被认为是楚地最高神祇，象征着至高无上的权威与自然力量。
尽管“东皇太一”在后来的道教典籍、小说、戏曲中也有出现，但其最初的形象和记载仍以《楚辞》为依据。因此，在探讨其起源时，应以《楚辞》为首要参考。
如需进一步了解“东皇太一”的文化内涵或在后世的发展，可结合《山海经》、《淮南子》等古籍进行拓展研究。