佛教经典中确实提到过关于女性因业力而产生的种种障碍，但这些并非绝对的定论，而是对因果规律的一种描述。佛教强调“诸法因缘生”，一切现象皆由因缘和合而成，并无固定不变的本质。因此，“女人有十种业障”这一说法，更多是针对某些特定情况下的行为模式进行总结，而非针对所有女性的普遍判定。

在佛教看来，业力是指众生由于身、口、意三方面的行为所积累的善恶之因，它决定着未来的果报。所谓“十种业障”，通常指的是过去世或现世中由于贪嗔痴等烦恼引发的行为偏差，可能导致今生在身体、情感、事业等方面遇到困难。然而，这种业力并非不可改变，通过修行、忏悔与觉悟，可以逐渐净化心灵，改善命运。

对于现代人而言，理解这一概念有助于培养谦逊的态度，认识到自身存在的不足之处，同时鼓励人们积极向善，努力提升道德修养。无论性别如何，每个人都应珍惜当下，把握机会修习佛法智慧，断除烦恼根源，最终达到解脱自在的境界。

总之，“女人有十种业障”这样的表述不应被片面解读为歧视女性，而应当看作是对修行者提出的一种警示，提醒大家重视内心的清净与行为的端正，共同迈向更高层次的精神追求。